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第一章（第2页）

天幕继续说道【翻开史书，我们只看到女性是负面的、收到批判的，描述女性的词语只有红颜祸水、祸国殃民、蛇蝎心肠等负面词】

天宝八年，唐玄宗时期

有凝望天幕的士子听到此处，立刻激动到“本该如此”

士子高呼道“自杨贵妃入宫，陛下越发奢侈，特地开辟从岭南到长安几千里的公道，只为给贵妃送来荔枝，甚至她的姊妹都有封赏，并且在她们的马车上饰以金翠，间以珠玉。”

士子似乎找到了李隆基昏聩的原因，将一切源头都指向杨贵妃，更激动道“她的表兄杨国忠原本是嗜酒好赌、不学无行的人，只因为杨贵妃，竟然屡屡升迁、祸乱朝纲、权倾朝野，这一切不就是因为红颜祸水”

将唐玄宗一切昏聩的行为都推脱给杨贵妃祸国殃民，而李隆基本人清清白白的行为引得周围的士子齐声叫好“兄台说的是”

这些士子都是出自寒门且仕途不顺之人，平日对杨国忠怨言颇多，却敢怒不敢言。今日借天幕“红颜祸水、祸国殃民”倾诉心中抱怨，并希望天幕能够为他们做主。

然而这些士子终归要失望了，因为天幕中的女子下一句便是……

【然而史书是由男性书写的，男人为了维持既有权力，保证自己的尊贵地位，开始或有意或无意打压女性，规定女性学习三从四德、学习女戒女训，让女德深入社会各阶层，千年的发展，使得男性认为男尊女卑自该如此，其中也不乏部分女性或被动或主动地顺从】

【自该如此，自该如此，这四个字是正确的吗？】

各朝代的百姓，王公贵族都沉默不语，凝望天幕

【若是自该如此，那社会就不需要发展了，继续过着上古社会茹毛饮血的生活，继续生活在上古母系社会，何必一代又一代人千辛万苦地发展社会；若是自该如此，那贵族恒贵，庶民恒贱，王朝末期何必喊出“王侯将相宁有种乎”“天街踏尽公卿骨”。

因此，从来没有自该如此，人民为了追求进步反抗落后是正确的，人民为了幸福、为了公平反抗暴虐是正确的，人民包括男人和女人，男人所做的事情是真确的，女人为了追求幸福、公平、进步也是正确的。

然而，在千年的封建男权社会中，男性可以自由出门、男性可以一妻多妾、男性科举做官、男性可以承爵，而女性呢？女性只能嫁人生子，终其一生困于后宅、抬头只见方寸天空，被男人骂头发长见识短、被骂妒妇，女人只不过是历史的隐形人。

但是，有一群女性出现了，她们出生在男权社会，但才华凌驾于男人之上，历史无法掩盖她们，历史也不能掩盖她们，于是她们凭借自身智慧、凭借自身才能、凭借自身武力，在历史上熠熠生辉，在史书中留名青史、传唱千年。

天幕中一个个女性出现，她们或穿着华贵，或穿着布衣，或穿着异族服饰，或穿着帝王冕服……，她们穿着不同、身份地位不同，但唯一的共同之处在于自信坦然、意气风发】

刚刚还在怒骂杨贵妃祸国殃民的士子犹如被扼住喉咙的鸭子，再也出不了声。

……

秦始皇时期

王侯将相宁有种乎

秦始皇默念，越想越觉得胆寒，黔首仅有如此大的力量。

与秦始皇同时期的吕雉，看到天幕上的一位位女性，心中升起了野心，我也要做这样的女子，凌驾于男人之上。

……

武周时期

上官婉儿贺道“天幕上那位女郎必定是陛下”武则天笑道“必定是朕，朕之名流传千古，婉儿定于史书有名。”

……

明太祖时期

“王侯将相宁有种乎”朱元璋哈哈大笑道“不错，朕本淮右布衣，起于微末，当过乞丐，最终还不是得到了天下。”

天街踏尽公卿骨，那些贵族的血和朕也没什么不同，不还是死在朕的三尺剑之下。

【男性压制女性，从而在物质上迫使女性依赖他们；男性教导女性温顺内敛，从而在精神上压迫她们，从物质到精神，女性被全方面压制，但是总有女子在其所能接触的领域里达到巅峰。现在进入视频正题！】

【盘点历史，从领域巅峰开始，有请第一位女子——政治领域代表女性吕雉】

【小提示：视频所列人物排名依据王朝顺序】